У "латгальскую рулетку" Шапошников зіграв п'ять років тому, коли успішного на той момент ризького режисера поставили перед вибором: або він очолить Даугавпілський драмтеатр і спробує вдихнути в нього нове життя, або... пацієнт не виніс кризи і швидше мертвий. Про те, що таке діагноз і лікування, Олег знав не з чуток: за першою освітою він лікар-терапевт, по другому — психоаналітик.

Мені здається, така завзята боротьба за чистоту, коли ти або чисто-латиш, або тобі ніяк, має відійти в минуле. При цьому, я ні в якому разі не виступаю за те, щоб латвійська перестав бути єдиним державним.Олег Шапошніков

Сказати, що роль реаніматолога далася Шапошникову граючись, було б нечесно. Столичного ставленика насторожено зустріли як в самому театрі, так і в усьому місті ("у нас що, своїх творчих особистостей не вистачає?!", "бач, наїхав тут, дохтур!"). Але режисер засукав рукави і взявся за справу. Репертуар розцвів різноманіттям жанрів — комедія, трилер, мюзикл, оперета, європейський авангард... Зарядив темп за десять прем'єр на рік. У театру з'явилася своя трупа сучасного танцю, а в місцевому художньому коледжі Saules Шапошников набрав курс з десяти юних акторів, до яких завіз педагогів з Риги, Москви (Щукінського училища) і з Ізраїлю.

Даугавпилсский театр Мистер Х
Foto: Publicitātes foto

На фото: сцена з оперети "Таємниця Містера Х", сюжет який перенесений в інтернаціональну Ригу 1925-го року.

У результаті відвідуваність театру зросла в чотири рази. Аншлаги стали звичною справою. Вдалося підняти ціни на квитки на кращі місця) — похід в театр став справою престижу. У Вільнюсі та Мінську Даугавпілський театр чекають з прем'єрами тричі на рік. У Ризі з перших масштабних гастролей режисер мав сміливість оголосити: "Якщо вистава не сподобається — повернемо гроші за квитки!" Рекламацій не надходило.

Найдивовижніша особливість Даугавпилсского театру — трупа, в якій гармонійно співіснують латиші, росіяни і латгальцы. І спектаклі ставляться на всіх трьох мовах. Причому в постановці на латиською цілком можуть грати і російськомовні актори і навпаки, а на латгальском, часом, грають ті, хто цю мову знав лише на слух. Та й глядачі в антрактах говорять на різних мовах. Цілком мирно. А адже керівництво театром Олег Шапошников прийняв незадовго до "мовного" референдуму, який в Ризі пересварив друзів і колег.

- Не простий час ти взявся керувати багатонаціональної трупою. Відбилися на ній гострі мовні баталії, які тоді йшли по країні?

- Анітрохи! Розповім одну дуже показову історію. Як раз в той час в театр завітало столичне телебачення: хотіли опитати наших акторів, що вони думають, так як на них все відбилося. А вони просто відмовилися коментувати ситуацію. Причому, поклавши руку на серце, ніяких моїх заборон на цей рахунок не було. Це було їхнє щире бажання не нагнітати ситуацію і не сіяти розбрат. Коли столичні телевізійники повідомили про це демарш у своїй телепередачі, що сидів в прямому ефірі Алвіс Херманис назвав Даугавпілський театр... зрадником. І це здорово зачепило наших акторів. Як можна кидатися такими епітетами, навіть не намагаючись розібратися в ситуації?!

Якщо бути точним, то ми взагалі не ділимо наш театр на російську і латиську трупу. Лише формально поділяємо їх на носіїв тієї чи іншої мови — рідної латвійська, рідна російська, рідна латгальська. Є кілька людей, які в рівній мірі володіють російською та латиською на професійному рівні.

І я дуже радий тому, що політична боротьба не втручається в життя театру. Та й у самому місті ніхто не протестує проти латиського, як це іноді підносять в Ризі, мовляв у Даугавпілсі за латиську мову можна по голові отримати, але і не женуть хвилю. В силу розташування регіону, тут завжди жили люди різних національностей, що наочно видно з написів на кладовищах. І сьогодні у більшості даугавпилсчан є родичі в Литві, Білорусі, Росії — їх пропагандою не склонишь ні на яку "правильну" сторону — вони вірять тому, що самі бачать, чують, знають. Так, і тут є люди, які кричать про возз'єднання з Росією, але такі є скрізь. Тут немає такого радикалізму та сепаратизму, про який мене весь час питали в інтерв'ю ризькі ЗМІ.

- Це вони фільм BBC "Третя світова війна: в командному пункті" подивилися!

- Абсолютно огидний! Я добре пам'ятаю день, коли ми його подивилися і прийшли в обурення. Ні один чоловік не сказав: о, як круто! Навпаки, люди з Латгалії (і не тільки латиші) поїхали до Риги, стояли з плакатами і протестували проти цього фільму. Це набагато більше каже про цих людей, ніж будь-які домисли... І треба бути абсолютним антипатриотом своєї країни, щоб за гроші Латвії купити такий фільм і показати його.

Як мені здається, Даугавпілс в цілому і наш театр зокрема йдуть попереду політики і процесів, які нібито могли б диктувати порядок денний. Ще приклад могли б подати, як робиться інтеграція.

- Подай, будь ласка!

- Все просто: не можна сіяти неприязнь, принижувати і ображати. Лише на такій платформі можна налагодити діалог і взаємодія. Неможливо очікувати, що люди, які погано говорять на латиською мовою, хоча б тому що все життя на ньому не говорили, раптом, як за помахом чарівної палички або чарівної батоги, почнуть говорити на ньому перфектно і жваво. Треба тверезо оцінювати реальність і шанси, що і коли від людей вимагати. Завдання ж не в тому, щоб всі раптом заговорили на вищу категорію, а в тому, щоб люди, які намагаються говорити і розуміють, отримували можливість застосовувати свої знання і при цьому відчувати себе повноцінними.

Скажімо, у нашому театрі російські актори періодично грають у виставах на латиською мовою. Ніхто над ними не сміється. І навпаки, у нас багато латиські актори охоче грають у виставах російською мовою. І їсть вистави, в яких задіяно відразу кілька мов. Скажімо, в "Латгальскій рулетці", яка йде на латгальском мовою, є російськомовна персонаж.

Мені добре знайома ситуація, коли приїхали з Латгалії юнаки і дівчата, чия рідна мова латвійська, не можуть вступити на акторський курс в Академії культури — їм вказують на те, що їх вимова дещо відрізняються від канонів офіційного та єдиного латиської мови. Недостатньо він перфектний. Мені здається, така завзята боротьба за чистоту, коли ти або чисто-латиш, або тобі ніяк, мала б відійти у минуле. При цьому, я ні в якому разі не виступаю за те, щоб латвійська перестав бути єдиним державним. При тому, що я — затятий прихильник того, щоб люди знали латвійська, говорили на ньому, удосконалювали його, але, щоб він не ставав вироком.

Ратуючи за чистоту, країна створює непотрібні бар'єри, замість того, щоб стимулювати людей. По-моєму, за роки, що минули з відновлення незалежності Латвії, половина заходів, пов'язаних із зміцненням позицій держмови, носили або формальний характер, або досягали абсолютно протилежної мети — не згуртувати і зацікавити, і навіть не змусити, а розсердити, принизити і відлякати. Знання мови — відмінна мета, але засоби її досягнення часто вибираються неправильні.

- У вас в театрі організовуються курси латиської мови?

- Похвалю: наша мовна інспекція пропонувала акторам такі курси на дуже хороших умовах. Три наших молодих актора успішно їх відвідали і здали екзамени на вищу категорію. І це прекрасний приклад.

- Даугавпілський театр регулярно ставить спектаклі на латгальском мовою — це твоя заслуга?

- До мого приходу був один такий спектакль, я з задоволенням продовжив, тим більше що ця мова для мене не чужий — мої предки по маминій лінії родом з Латгалії, коли в дитинстві приїздив на літо до бабусі, чув цю мову. За моїми відчуттями, це енергетично дуже сильний і емоційний мову. Адже давнє латиського, який стався якраз-таки від латгальского. Фонетика і традиції використання цієї мови дозволяють більш емоційно на нього говорити, ніж на латиською. З цієї причини мені дуже подобається з ним працювати.

За п'ять років моєї роботи в цьому театрі було поставлено п'ять таких вистав. В тому числі і шекспірівський "Сон в літню ніч". В них грають, як ті, хто з народження володів латгальским, так і ті, хто його вивчив для вистави. Така ось цікава мовна лабораторія. І ми будемо її продовжувати.

В цей раз ми привозимо в Ригу шокуючу комедію "Латгальская рулетка" — наочний приклад того, як вдало латгальська мову лягає на гострі ситуації в п'єсах. П'єсу уральського драматурга Василя Сігарєва "Русское лото" перевела на латгальська мова наша актриса, яка зіграла головну роль.

- Латгальская "рулетка" схожа на російську?

- Назва мав намір асоційоване з цієї небезпечної для життя грою. За сюжетом, якась дама підозрює запрошених на свято друзів у крадіжці з її квартири, бере їх у заручники і починає допит, переходить на тортури і обшук з роздяганням. В принципі, там все написано досить смішно. Але страшно стає, коли усвідомлюєш, до якої стадії озверелости може дійти людина, для якого матеріальний дорожче всього. Він готовий продати, зрадити, зарізати, погубити, лише б вирвати з іншого шматок.

- Дія іншого гастрольної вистави — "Таємниця Містера Х" з оперети Імре Кальмана — ти переніс в Ригу 1925 року — чому?

- Період між двома світовими війнами був часом розквіту кабаре. У тому числі і в такому європейському місті, як Рига, для якої інтернаціональність і багатомовність була тоді чимось природним, а не предметом для суперечок, ненависті і ворожнечі. І ця атмосфера дуже перегукується з тим містом, в якому зараз працюю я — Даугавпілс. Ось так все і склалося.

В ті часи Рига переживши