Note-se que a conversa sobre este entrou em um contexto em que esta semana o filme fresco Кайришса "as Crônicas de Мелании" conquista venceu em várias categorias na mais prestigiada letão de cinema-concurso "Grande Кристапс". Ele também é indicado para o Oscar na categoria "Melhor filme em língua estrangeira", embora o próprio diretor avalia suas chances em Hollywood muito cético.

Este filme mostra a história de deportação de letões na Sibéria, em junho de 1941, contando a história de uma mulher real Мелании Ванаги e de seu filho. É, e também o recente apelo dirigido por tudo mesmo de abrir os chamados "sacos de ЧК", levou à perguntas de um jornalista Por Домбурса.

Sobre o porquê de as Crônicas de Мелании" não será capaz de repetir o sucesso de "Ides" de Paulo Павликовского (o filme recebeu o "Oscar" em 2015"), que também é revelada a tragédia de um povo, mas de outro judeu.

Bem, não vamos comparar a tragédia. Mas abra o Netflix e veja quantos filmes fala sobre o nazismo e quanto sobre o estalinismo. A proporção será de um lugar de cem para um. Isto está relacionado com a "síndrome do vencedor". Quem ganhou na Segunda guerra Mundial? A União soviética, juntamente com o reino unido e os estados unidos. Todos eles foram vencedores [que julgar não aceito].

Sobre outros dignos de filmes sobre o estalinismo.

Tivemos um fenômeno, que, recentemente, quase todos os anos, saiu de algum tipo de doença filme sobre este tema. Mas se você pegar, por exemplo, lituano filme "Экскурсантка" (2013), parece-me que há um script no Kremlin alegou. Há uma boa чекист, lá no final, saiu-se que os mesmos ekaterinburgo seus e dado que é absolutamente кремлевская ideologia. Supostamente bem, sim, foi uma espécie de lá Stalin, mas, na verdade, eles mesmos, uns aos outros traiam. E não mostrando o contexto, que o tenha pressionado para que eles fizeram um outro.

— E que o mesmo tenha pressionado?

— É claro, o modo, o modo оккупационный.

— Mas se você continuar a fazer os filmes históricos sobre este tema, em um ponto pode chegar à mesma conclusão: a de que os letões traiam, que os letões foram contra os letões e ninguém em quem você quiser, e as pessoas estão apenas à procura de uma vida melhor.

— Você diz isso.

— Eu pergunto: — foi assim?

— Incluindo. Mas e aqueles que se entregava, buscando um motivo... para eles afectou esta vitória, искажающий moral modo. Sem este modo, se as pessoas sabiam que podiam construir uma carreira de apenas ser honesto, ele não teria passado pela cabeça trair. Este é o trabalho do sistema. Deve-se entender que o sistema калечила pessoas.

Sobre o que Виестурс Кайришс pode argumentar sobre os principais argumentos contra a divulgação de "sacos ЧК: na Letónia ficaram cartão apenas sobre vários milhares de pessoas, de assuntos particulares no país não, o que é certamente foi вымарано. Ou seja, completa clareza e a completude não.

Então vamos continuar a carimbar no local — só assim eu posso traduzir esses argumentos. No meu позавчерашнем discurso foi uma coisa fundamental é um convite não só para abrir os sacos, mas também para a sociedade dar um passo ao encontro de pessoas que, potencialmente, há.

— O que isso significa? "Arrependei-vos, perdoamos"?

— Não é tão simples, mas dessa área. Não somos quem podemos condenar. Nós não aos sacos, nós somos jovens demais. E não podemos dizer que nós, seja lá o que não seria. Espero que, se estávamos lá, o que não sabiam.

Eu acredito que a sociedade é importante juntar-se e fazer o passo em direção a uma. Não é caça às bruxas. E, agora, nós não nos movemos para a frente. (..) Como resultado de [sobre os sacos ЧК] nascem os mitos, um mais bonito que o outro, onde é que eles só são retirados!

Sobre que tipo de "verdade" Виестурс Кайришс quer encontrar em "sacos de ЧК". Até mesmo os profissionais de pesquisadores deste tema, historiadores, não há consenso sobre o fato de que a divulgação dos sacos permitirá instalar uma histórica a verdade.

Deixe que as pessoas digam o que com eles era que eles tinham que fazer. Deixe que cada um [dos que em sacos] contará a sua história... para Eles, o mesmo será melhor.

— O que isso vai mudar? As pessoas falem e facilitarão a alma? E se, deus me livre, sofrem às mãos daqueles a quem já sofreu de modo? Esses argumentos também soam.

— Entenda, nós podemos seguir em frente! Agora a sensação de que não podemos atravessar algum tipo de uma linha invisível. Por exemplo, após a publicação de "Conversas no Ridzene" — não aconteceu nada. Nós não podemos superar uma linha invisível!

— Existe a ligação de publicação de conversas oligarcas e divulgação de sacos ЧК?

— Talvez. Mas eu adoraria não спекулировал para esse tema. É melhor eu simplesmente sabia que nesses sacos.

Sobre люстрации e sobre atrasada na Letónia ou não. E como ela está relacionada com os sacos ЧК.

Preparando-se para filmar o filme, estou muito estudou o tema, que aconteceu na Alemanha nazista, após o fim da Segunda guerra mundial. Lá chegou a трагикомедии, como a sociedade deveria, porém, ser purificados [nazistas e aqueles que com eles colaboraram]. Entende-se que a maior parte da população de uma forma ou de outra colaboraram. E eles limpo, limpo, limpo uns aos outros! Muitas vezes é totalmente formalmente... Mas no final tudo deu certo! A sociedade teve que analisar. E ela tornou-se muito eficaz com a sociedade.

Sabe, tenho me preocupado muito com o fato de que, por exemplo, há sacos ЧК, as pessoas na fronteira da Letónia estão cientes de seu conteúdo e usam isso para a implementação vantagem para si política. Isso tem me preocupado MUITO.

Também me preocupa o fato de que o conteúdo dos sacos ЧК sabe o local divertido guia. E ele faz... ele é capaz de fazer o mesmo. Me alarma esta habilidade de manipular a nossa opinião.

E se isso não acontecer, então eu seria feliz ficou convencido de que não existe. Mas eu tenho uma GRITANTE a suspeita de que é assim que as coisas.

— Isto significa que se pode ser e um certo número de pessoas, que são tão manipulados, mas, na verdade, a sua "sacos ЧК" não, só eles não sabem?

— Nós nunca aprendemos. Mas, provavelmente, esse paralelo é uma realidade também existe.