É sabido que os judeus – o povo-de-gigante, a maior parte de sua biografia viver fora da pátria histórica, sob недоброжелательной o poder dos governantes locais. Algo semelhante aconteceu com muitos cidadãos da ex-URSS, após o seu colapso em 1991. É conhecida a figura 25 milhões de russos, pego fora da federação RUSSA. Uma parte deles, é claro, durante esses anos, mudou-se para a Rússia, a parte – ассимилировалась. Mas é improvável que o número de vítimas do colapso menos: podemos falar não só sobre quem tem o passaporte está escrito "português", mas da maioria dos falantes de inglês – pessoas de outras nacionalidades, aceitaram a cultura russa.

De разделивших as nações limites sofreram não só os russos. E se осетинам sorte esta fronteira realmente apagar com a formação de полунезависимой da Ossétia do Sul, da união лезгинского o povo ainda destrói a rússia-azerbaijão limite.

Vítima de colapso são sempre relacionados com a Rússia: quase todas as fronteiras passaram-se vivo. Não é uma pena uzbeques Ферганской do vale, preso em hostil do Quirguistão?

Em suma, se pararmos com esses 25 milhões de euros, pode-se afirmar: em 1991, ocorreu a catástrofe, me tocava maior número de pessoas, que infelicidade expulsos nos tempos antigos da Palestina para os judeus.

Agora um pouco sobre si Песахе. Como se sabe, quase toda a festa, laico ou religioso – é отмечание de um evento histórico. Neste caso, se trata da fuga dos hebreus do cativeiro egípcio, que aconteceu em meados do segundo milênio antes de nossa era.

Entende-se, por isso esta festa tornou-se o principal: тоскующие na dispersão do povo lembrou o caso, quando possível, superando todos os obstáculos, alcançar a Terra Prometida. Todo o procedimento de celebração no primeiro dia, o chamado седер, é composto por sorteio, em cada família de peças, cujo conteúdo é estritamente regulamentados e não muda de anos. Termina esta peça apelação – poderia ser o brinde, porque é o pecado que não é para beber – "No próximo ano em Jerusalém!"

Agora, um pouco de aritmética. Se o início do exílio considerar a 66 d.c., quando os romanos destruíram o templo em Jerusalém, e por seu fim – criação do estado de Israel, em 1948, verifica-se que o suficiente durante os anos de 1882, anualmente, a repetir seu mais profundo desejo e ele se torna realidade. Por que esta tática não eleger as vítimas do colapso da união SOVIÉTICA?

Esta abordagem faz ridículo muitos mantras, que são considerados непререкаемыми no mundo de hoje. Por exemplo, a necessidade de межнационального de coesão em novos estados. Os judeus sobreviveram ao longo dos séculos, precisamente porque eles nem com quem não integrados. Pelo contrário, opor-se à maioria da sociedade.

Na beleza da Песаха? É que, no mesmo dia e hora, todos os nossos em todo o mundo falam a mesma mágica frase sobre Jerusalém. Mas nenhum de ненаших ela não diz. E é exatamente isso o que os nossos diferem ненаших – e não uma profissão, a língua materna ou a cidadania.

E aí está o paradoxo: não só agora, mas durante toda a história havia uma enorme pressão em favor da consolidação da sociedade em torno existentes em um determinado momento das nações e dos seus estados-membros. É claro, foram as pessoas que a pressão não sobreviveram e integrados. Mas todos estes povos e o estado, especialmente a partir do primeiro milênio, desapareceu sem deixar vestígios. E teimosos, os judeus sobreviveram por séculos.

Outro problema é a necessidade de respeitar o direito internacional. Se nós vamos adicionar-se ao ano do colapso da união SOVIÉTICA – 1991 judeus de 1882 no exílio, constata-se que a taxa feliz superar o desastre acontecer apenas em 3873 ano. Alguém sabe quais serão as leis internacionais? E se é dado saber – o que é bom puxar o seu tempo?

Alguma parte das vítimas de um desastre de 1991, hoje já parcialmente ou totalmente voltou ao estado que ela considera justo: - Karabakh, já mencionada da Ossétia do Sul, são roque, Donbass. Direito internacional preferem enterrar a cabeça na areia e não aceitar essas mudanças. Será que eles têm a paciência de negar cumprido quase dois milênios? E será que não vale a pena desfrutar por pessoas que alcançaram o inevitável justiça quase cem vezes mais rápido que o esperado destino?

Ao mesmo tempo, podemos supor não apenas brutal, mas também são bastante democráticas modelo de superar o desastre. Por exemplo, o ex-repúblicas soviéticas entram na União europeia, e esta união torna-se a federação. As leis nacionais, e com eles limites, todos desempenham um papel menor na verdade a União Soviética em parceria com a união Europeia e ocupa a maior parte do continente eurasiano.

Hoje, esse cenário parece absolutamente incrível. Mas lembre-se, como um quarto de século atrás, todos só falavam sobre "uma Europa de Lisboa a Vladivostok"? E quem sabe o que será daqui a 25 anos – para não mencionar séculos e milênios? A principal lição que o povo judeu deu à humanidade, teimosamente celebrando a Páscoa judaica, é que em seus sonhos, não deve restringir-se сиюминутными as realidades geopolíticas – sonhar corajosamente e livremente.

Agora, sobre a principal diferença. Se consistentes em sua crueldade os romanos expulsaram os judeus da Palestina, quase sem exceção, todos separados por nações da ex-URSS a maior parte da população manteve-se na metrópole.

Por um lado, é claro, isso facilita a posição da diáspora: a metrópole tem algum apoio e moral, e material e, por vezes e militar. Com o outro – existência determina a consciência, e as diferentes condições de vida levam a uma falta de compreensão.

Recentemente, o letão de tv mostraram um talk show, dedicado a mais uma tentativa de proibição na Letónia do estado russo de MÍDIA. Entre os convidados estava moscou cineasta Vitaly Манский, alguns anos atrás, переселившийся em Riga. Ele atacou a jornalista "Companheiro", como você mesmo - cidadãos da Letónia, como você pode trabalhar em tal лживом пропагандистком portal, pertencente a Rússia!

Este jornalista, meu bom amigo, perplexo. É claro que ele, como cidadão, Letónia, extremamente crítica refere-se ao fato de que em nosso país acontece. Exatamente o mesmo Манский, como um cidadão da Rússia, que não aceita a realidade política de sua pátria, e, portanto, partiu-la.

E mais diversos: Манский está em контрах com o da política por causa de seus pontos de vista. Letão jornalista – porque a Letónia ofende os nossos. Para Манского "Companheiro" - a shoutbox hostil da propaganda. Para o meu colega a oportunidade de refutar não menos ofensiva латвийскую propaganda. E está bem que os nossos ajudam, pagando o seu trabalho. E portanto, não devemos interferir em disputas nosso lá na Rússia. Embora, se foram os russos, com prazer, isso seria feito.

A última pergunta – qual a festa deve servir como um análogo Песаха no espaço pós-soviético? Qual o dia mais apropriado apenas para proclamar: "No próximo ano – na União Soviética!" e imediatamente beber por isso?

Aqui é a resposta comum, mas para o Bálticos e a Ucrânia ele está bem clara: 9 de maio. Porque neste dia de nossa derrotou não só Hitler – ele tem no mundo sucessores não deixou. Foram derrotados e do báltico legiões de SS, e бандеровская UPA. É com esses exércitos em grande parte, associam-se hoje dominantes dos países Bálticos e a Ucrânia modos. De modo que, em 1945 nossos venceram ненаших, e isso devemos celebrar.

Claro, da Vitória de um Dia de vários valores. A comemoração dos mortos é também muito importante. Mas quanto mais o tempo passa desde o fim da guerra, menos pessoas, que essas mortes podem se lembrar. O tempo impiedosamente – realmente podemos sentir pessoais sensação de apenas àqueles com quem estavam familiarizados.

Qualquer cidadão russo, que visitou a Riga, 9 de Maio, percebe-se que temos este dia é comemorado é muito mais amplo e, mais importante, mais divertido do que na Rússia. Apesar de um dia de trabalho, стотысячная multidão de pessoas monumento Libertadores, o concerto de manhã até a noite, alegres, um abraço, um churrasco, um pouco de bebida, secretamente, um grande saudação em conclusão. E a quase total ausência de fala letão. Não é o fato de que letões lá, não sou, que não se sentiria estranhos. Mais ou menos como em uma sinagoga.

É por isso que, na Letónia, a celebração de 9 de Maio é considerado uma manifestação de нелояльности. A cada ano, os idealistas dizem, o que fazer para que os jovens de lá não ir – e os jovens cada vez mais.

Claro, o lendário sobrevivência dos judeus enorme papel desempenhado pela religião. Na sociedade de hoje, simplesmente não pode ser semelhante orientação e guia de força. E no entanto, a frota, as pessoas que se encontram fora da Rússia, demonstram uma notável capacidade de auto-organização. Eu gostaria de esperança, o de satisfazer os desejos mais cedo, embora não nos seja dado saber exatamente em que forma.