Dominance liberálního přístupu

Lotyšsko se může pyšnit v oblasti rovnosti pohlaví, alespoň to tvrdí statistiky. V globálním indexu rovnosti mužů a Lotyšsko trvá relativně vysoká 15 místo ze 142 zemí. Латвийские ženy obecně mají vyšší úroveň vzdělání než muži a dobře integrovány do trhu práce. Zrovna nedávno Lotyšsko překvapila celou Evropu, když se ukázalo, že правлениях velké podniky fungují asi 36% žen — indikátor úrovně ve Skandinávii a Francii. Dobré praxe zavádění principů rovnosti pohlaví v Lotyšsku je považován za zvýšení počtu žen-предпринимательниц a politiků. Jistě, pro to, aby společnost byla равноправным, je nutné eliminovat případné překážky v cestě lidí k zvolenému oboru, a to, že v Lotyšsku žena může obsadit vyšší místo ve vedení země — plus, a ne minus. Nicméně, liberální feminismus bere v úvahu pouze právní aspekt rovnosti. Pokud zákon nediskriminuje ženu, znamená to, že je vše v pořádku. Nicméně, existují i jiné směry feminismu, které hmatatelně chybí v Lotyšsku.

Feminismus, který bere v úvahu sociální nerovnosti, by byl mnohem vhodnější pro lotyšských žen. Takový feminismus pomohl by dosáhnout nejen formální rovnosti, ale také se ukázalo být užitečné při překonávání propasti mezi privilegovanou špičkou a zbytkem společnosti. Dominantní v Lotyšsku pravicová ideologie недружелюбна větší části латвийцев a glorifikace dosáhli úspěchu mužů a žen v kombinaci s upřímným opovržením vůči lidem s "sovětským myšlením". Nicméně, na rozdíl od Lotyšska, v Evropě vážný rozhovor o sociální nerovnosti nejsou považovány za absurdní. Neúnavně декларируя svou oddanost evropským hodnotám, Lotyšsko mohla zavádět tyto hodnoty opravdu. Potřebné Lotyšska feminismus není boj za přístup k vládnoucí třídy a analýza nerovnosti, který bere v úvahu pohlaví aspekt.

Boj s "гендеризмом"

Slovo "gender" se stala již téměř sprosté. Často ji používají, aby se zastrašit латвийцев hrůzy, údajně творящимися v Západní Evropě, tvrdí, že gender je možnost zvolit si své pohlaví. Ve skutečnosti gender — je to konstrukce, spojená v první řadě s социализацией. Člověk se rodí, vybavené biologickými charakteristikami pohlaví, a roste, když si uvědomil, co to znamená být mužem nebo ženou v dané společnosti. Revoluční význam genderové teorie v tom, že se zkrotí tisíciletá mýtus o lidské přirozenosti a ukázala, že role, které hrají ve společnosti muži a ženy, není-li přírodou, není neměnné a není věčně. Koncept гендера umožnila konečně pochopit, že příčinou útlaku žen — v jejich неполноценной přírodě a v sociálním pořádku, který se může změnit. Bohužel, v Lotyšsku termín "gender" оброс mýty a naprostých lží, a mluvit o postavení žen, o гендерном nerovnosti, o feminismu, ne pomocí jedné z centrálních konceptů moderních sociologických teorií, není možné.

Nedostatek informačního prostoru

Lotyšská veřejná prostředí poskytuje, není příliš mnoho možností pro svobodnou diskusi o ženské situaci v неконсервативном a негламурном duchu. Když se informace o společnosti, v níž žijete, není k dispozici nebo je zastoupena minimálně, chtě nechtě začít hledat jiné zdroje. Často je ve velkém množství poskytují další země — například v Rusku, navzdory неоконсервативный, náboženský obrat se v posledních letech objevuje poměrně hodně materiálů o postavení žen, патриархате, feminismu. Srozumitelný jazyk v mnoha ohledech podobná sociální a kulturní situace, usnadnění přístupu — to vše dělá ruští materiály zajímavé pro lotyšských žen. Totéž lze říci o webových stránkách, na veřejných přednáškách, článcích v anglickém jazyce. Nicméně podobného přepínání pozornosti na zahraniční materiály hrozí недопониманием, a někdy omyl, lotyšské ženské reality. Statistiky, sociální program, zákony jiných zemí jen částečně podobné s латвийскими, a nelze tvrdit, že латвийка čelí stejné diskriminaci, a že россиянка, i když sociální podmínky a dominantní v genderové oblasti ideologie mohou být podobné.

Lotyšská stejný informační prostor nabízí pouze údaje, které je třeba hledat v útrobách Statistické řízení a обобщающие články, nejčastěji se vchází do 8 března nebo 23. listopadu (23 listopadu se slaví Mezinárodní den boje za odstranění násilí na ženách). Nicméně pro toho, aby se situace, v níž žijí ženy, viditelné, je nutné mluvit o ní pravidelně. Navíc, musíte udělat tento rozhovor билингвальным. Rusky mluvící lotyši a tak je často pryč z социо-kulturních procesů, které probíhají v lotyšskou prostředí. Vést rozhovor o feminismu pouze na латышском nebo v ruštině — znamená dodržovat zásadu "rovnosti pro své".


Maria Ассерецкова - výzkumník orální historie, autor mezinárodního blog European Young Feminists.